Apol 2: RI Elites do Poder e teoria RI

Todas certas...

Questão 1/5 - Elites e Poder

Leia o texto abaixo e depois responda à questão:

“Qualquer autor que se proponha a discutir a existência de uma "elite dirigente" terá que, num determinando momento, enfrentar a necessidade de tratar da outra face desse grupo, isto é, o "grupo dirigido" ou a massa. Para Wright Mills, a sociedade americana de meados do século XX deixou de ser uma "sociedade de públicos" para se tornar uma "sociedade de massas". 

Apol I: RI (Elites do Poder e Teoria das RI)

Todas certas...perdi o prazo e tem como refazer...isso nunca aconteceu!

Questão 1/5 - Teoria das Relações Internacionais 

Leia o trecho a seguir:

“As guerras representam importante engrenagem na lógica contraditória da política internacional. Embora patológicas, as guerras exercem importantes funções políticas no comportamento dos Estados. São verdadeiros motores, como já dito anteriormente, da formação e extinção de ordens mundiais com suas alternâncias hegemônicas. A catástrofe humana resultante das duas grandes guerras mundiais (1914- 1918 e 1939-1945), ocorridas na primeira metade do século passado, entre os chamados “vinte anos de crise” por Edward Carr, infelizmente, não logrou êxito no processo de desencorajar ou mesmo abolir o animus belligerandi por meio de institutos plenos e ativos de promoção da paz profunda entre as nações”.

Prática Profissional - Laboratório de Ensino Aprendizagem de História

Todas certas...

Questão 1/5 - Prática Profissional - Laboratório de Ensino Aprendizagem de História

Leia o fragmento de texto a seguir:

“Tupi, or not tupi that is the question. Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos. Só me interessa o que não é meu. Lei do homem. Lei do antropófago. Estamos fatigados de todos os maridos católicos suspeitos postos em drama. Freud acabou com o enigma mulher e com os sustos da psicologia impressa. O que atropelava a verdade era a roupa, o impermeável entre o mundo interior e o mundo exterior. A reação contra o homem vestido. O cinema americano informará”.

História da Arte

Errei uma...

Questão 1/5 - História da Arte

Observe a passagem de texto a seguir: 

“Como todos os demais produtos da criação humana, a arte é imanente ao social: nasce na e para a sociedade. Daí que o extra-artístico não existe como um elemento estranho que a afeta: ‘o estético, tal como o jurídico ou o cognitivo, é apenas uma variedade do social’”. 

RI: Teoria da Democracia e Estado Moderno

Tirei 80..tenho quase certeza que a 5 a correta é a letra B

Questão 1/5 - Estado Moderno e Contemporâneo

Leia o texto abaixo e depois responda à questão:

“No mundo antigo e medieval, era praxe considerar que um soberano possuía origem divina, e o Estado se confundia com aquele líder. A Modernidade trouxe a concepção de Estado Laico, separando religião e política”. 

Fonte: Rota de aprendizagem 6, p. 4.

RI: Teoria da democracia e Estado Moderno

Questão 1/5 - Estado Moderno e Contemporâneo

Leia o texto abaixo e depois responda à questão:

“De acordo com M. Friedman (1984), a liberdade econômica fundamentaria a liberdade política permitindo aos indivíduos cooperarem, sem coerção ou direção centralizada, reduzindo a área sobre a qual é exercido o poder político. Além disso, dispersando o poder, o mercado livre proporciona um contrapeso a qualquer concentração do poder político que porventura venha a surgir. A combinação de poder político e econômico nas mesmas mãos constitui receita certa de tirania”. 

Fonte: Rota de aprendizagem 5, p. 3.

RI: Democracia e Estado moderno

tirei 80, acho que errei a 5

Questão 1/5 - Modelos de Democracia

Na videoaula 4, aprendemos que além do conceito de esfera pública, um dos conceitos centrais para Habermas é o conceito de democracia deliberativa, onde a troca de argumentos na esfera pública traria a legitimidade para as decisões políticas que passariam a espelhar de maneira mais fiel os anseios dos cidadãos. Esse autor pensa uma esfera pública onde o debate se trava entre indivíduos que devem ter seus argumentos validados não pelo seu status social, mas por ser verdadeiro, assim, a esfera pública deve ser a troca de ideias entre livres e iguais.