APOL RI: Politica Comparada e Teoria Politica Classica

Todas certas.....

Questão 1/5 - Política Comparada

Embora o método experimental seja percebido como uma das mais profícuas estratégias de pesquisa para a produção de estudos científicos, há, no seio das ciências sociais, uma concordância geral de que sua aplicação nesse campo do conhecimento é inapropriada. Isso porque a metodologia experimental usualmente se baseia na premissa de que, na busca da causa dos fenômenos, é possível isolar dois conjuntos de eventos — um exposto a um determinado estímulo (grupo experimental) e outro não (grupo de controle) — e observar suas similaridades e, em seguida, aceitar ou rejeitar o papel do estímulo na produção dos fenômenos estudados.

_{Fonte: BOHN, Simone “Política Comparada: Um Mapeamento do Debate entre Propostas Teóricas e Metodologias de Pesquisa Alternativas” Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais – BIB, nº 59, p. 61, 2015.}

Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos trabalhados na aula 6 de Política Comparada, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta.

I. Barrington Moore Jr. publica, em 1966, a obra As Origens Sociais da Ditadura e da Democracia: senhores e camponeses na construção do mundo moderno (1967), e nela compara a modernização na Grã-Bretanha, França, Estados Unidos, China, Japão e Índia, analisando a forma com que as estruturas de relações entre senhores e camponeses levou à formação de regimes totalitários ou democráticos.

II. O autor considera o contexto histórico e sociológico dos países – trata-se de uma análise que se enquadra no institucionalismo histórico – e identifica que alguns deles passaram por uma transição de sociedade agrária pré-industrial para um Estado democrático moderno e industrial, por meio do capitalismo (EUA, França, Inglaterra), com as revoluções burguesas e os regimes representativos europeus, tirando o poder comercial da monarquia.

	A	As duas assertivas estão incorretas
	B	A primeira assertiva está correta e a segunda está incorreta
	C	A primeira assertiva está incorreta e a segunda está correta
	D	As duas assertivas estão corretas, porém elas abordam assuntos que são completamente distintos, e não existe nenhuma relação entre elas
	E	As duas assertivas estão corretas, e a segunda contém elementos que complementam a primeira

Questão 2/5 - Política Clássica e Moderna 

Ao examinar a obra “O contrato social”, de Jean-Jacques Rousseau, J. J. Chevallier escreve que a liberdade e a igualdade, cuja existência no estado de natureza é tradicionalmente afirmada Rousseau pretende reencontrá-las no estado de sociedade, mas transformadas, tendo sofrido uma espécie de modificação química, “desnaturadas” [...] criação de uma ordem inteiramente nova e de uma ordem necessariamente justa pelo contrato. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado.

Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina Teoria Política Clássica, assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas no parágrafo abaixo: pag 101

Outra característica do pensamento político do Rousseau e que merece destaque é seu empenho em (________________) a liberdade do cidadão com o Estado, de modo que o cidadão só é considerado livre se viver em (________________).

	A	(conjugar) e (sociedade civil)
	B	(desarticular) e (paz)
	C	(se apropriar da) e (guerra)
	D	(contestar) e (estado de natureza)
	E	(debater) e (uma comunidade anarco-sindicalista)

Questão 3/5 - Política Comparada

De acordo com Lijphart (1971), a análise comparativa não se reduz a uma técnica de pesquisa. Pelo contrário, trata-se de um conjunto de metodologias ou estratégias de pesquisa que se utiliza do estudo de contextos societários diferentes (em uma ou várias de suas dimensões: política, econômica, social, cultural, valorativa) para validar ou rejeitar hipóteses. Apesar de essa definição minimalista ser consensual, há divergências na definição do que sejam contextos societários diferentes.

_{Fonte: BOHN, Simone “Política Comparada: Um Mapeamento do Debate entre Propostas Teóricas e Metodologias de Pesquisa Alternativas”. Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais – BIB, nº 59, p. 61, 2015.}

Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos trabalhados na aula 6 de Política Comparada, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta.

I. Samuel Huntington lança, em 1968, a obra Ordem Política nas Sociedades em Mudança (1975), fazendo uma revisão da teoria da modernização de Lipset, e do pressuposto de que o avanço do desenvolvimento levaria à democratização.

II. De acordo com Huntington, a modernização leva necessariamente à ordem. A modernização das sociedades é o caminho para a estabilização das instituições políticas, colocando fim ao caos das sociedades que não se modernizaram.

III. Para Huntington a ordem é responsável por tornar uma sociedade bem-sucedida, e não a modernização. A modernização é, segundo esse autor, desestabilizadora, já que estabelece o caos.

IV. Huntington compara diferentes países que, na época, possuíam instituições fortes, como EUA, Grã-Bretanha e União Soviética. Apesar de diferentes, eles dispunham de eficiência em seus governos para manter uma ordem política e estabilidade.

	A	Apenas as assertivas I e III estão corretas
	B	Apenas a assertiva II está correta
	C	Apenas as assertivas I, III e IV estão corretas
	D	Apenas as assertivas III e IV estão corretas
	E	Apenas as assertivas I, II e III estão corretas

Questão 4/5 - Política Clássica e Moderna 

Podemos encontrar características do pensamento político de Jean-Jacques Rousseau em duas de suas principais obras políticas e que devem ser lidas de modo complementar: Discurso sobre a origem da desigualdade, de 1755, e O contrato social, de 1762. Enquanto na primeira obra Rousseau descreve uma história hipotética da humanidade e da legitimação da desigualdade social, na segunda o autor argumenta sobre a possibilidade de se fazer um pacto legitimo entre os homens, em que cada um perca a liberdade natural, que gera a desigualdade, recebendo em troca a liberdade civil. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado.

Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina Teoria Política Clássica, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta:

I. No estágio inicial do estado de natureza o homem dispunha de propriedades, terras para plantar o necessário para a sua conservação, havendo área suficiente para todos.

II. No estágio inicial do estado de natureza as terras não eram demarcadas nem privadas, e a propriedade era de todos os homens.

III. O estágio inicial do estado de natureza descrito por Rousseau começa a mudar a partir do momento em que a propriedade passa a ser privada e deixa de ter como origem a pura e simples força de trabalho humano.

	A	Apenas as assertivas I e III estão corretas.
	B	Apenas as assertivas I e II estão corretas.
	C	Apenas as assertivas II e III estão corretas.
	D	Nenhuma assertiva está correta.
	E	Todas as assertivas estão corretas.

Questão 5/5 - Política Clássica e Moderna

A partir da instituição da propriedade, privada o homem se torna prisioneiro de seus vícios humanos, que o levam a procurar cada vez mais a glória, a ostentação, buscando sobrepujar o outro. Instala-se, então, segundo Rousseau o estado de guerra. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado.

Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina de Teoria Política Clássica, examine se os enunciados abaixo são verdadeiros (V) ou falsos (F), e depois assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

(V) No livro O Contrato Social Rousseau propõe a formação de um poder político para extinguir o estado de guerra em que o próprio homem se colocou.

(V) Nas palavras do filósofo: “O que o homem perde pelo contrato social é a sua liberdade natural e um direito ilimitado a tudo o que o seduz e que ele pode alcançar”.

(V) Nas palavras do filósofo: “O que ele ganha é a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui”.

(V) Nas palavras do filósofo: “Impõe-se distinguir entre a liberdade natural, que só conhece limites nas forças do indivíduo, e a liberdade civil, que se limita pela vontade geral.”

	A	V, V, V, V
	B	V, F, F, F
	C	F, V, V, F
	D	V, F, V, F
	E	F, F, F, F